Выступление школьной агитбригады на тему: "Молодёжь против алкоголя!"

На главную Мероприятия психолога в школе Мероприятия социально-психологической службы Выступление школьной агитбригады на тему: "Молодёжь против алкоголя!"

Выступление школьной агитбригады на тему: "Молодёжь против алкоголя!"

Мероприятия психолога в школе — Мероприятия социально-психологической службы

Велемичская средняя школа Выступление школьной агитбригады на тему: «Молодёжь против алкоголя!» Сидарцова Ольга Васильевна Социальный педагог Велемичской средней школы 225550 д. Велемичи Столинского района Брестской области ул. Первомайская, 29 Сценарий встречи на тему: «Молодёжь против алкоголя!» Цели: показать истоки и причины распространения потребления алкоголя, выявить влияние алкоголя на организм человека, пропаганда здоро­вого образа жизни среди школьников, формирование потребности у учащихся вести здоровый образ жизни. Девиз: «Не жгите сердце алкоголем и мозг вином не заливайте». Ход встречи: Ведущий 1: Добрый день всем, кто пришёл на нашу встречу. Тема нашей сегодняшней встречи серьёзна и актуальна, ибо каждый из присутствующих сталкивался с этим явлением. Ведущий 2: Что такое алкоголь? Каково его воздействие на наш организм, что такое алкоголизм и каковы последствия этого воздействия-эти и многие другие вопросы будут в поле зрения нашего обсуждения. Ведущий 1: Вот, что по этому поводу писал Расул Гамзатов: «Произойти от обезьяны был человеку путь не мал. В обратный путь пустился пьяный, За час опять животным стал». Ведущий 2: Мы бы хотели начать нашу сегодняшнюю встречу любопытны­ми фактами из истории пития. Ведущий 1: А знаете ли вы, что: — 3200 лет тому назад китайский император Ву Ванг издал этикет, согласно которому все лица, застигнутые врасплох во время выпивки, должны были быть подвергнуты смертной казни. Ведущий 2: В древней Индии уличённых в пьянстве жрецов поили из раска­лённых сосудов коровьей мочой. Ведущий 1: В древнем Риме разрешалось безнаказанно убивать жён, злоупот­ребляющих спиртными напитками. Ведущий 2: В старой Англии существовал обычай надевать на пьяниц ярмо и водить их по улицам на показ. Ведущий 1: В России при Петре I за злоупотребление спиртными напитками предписывалось носить на шее чугунную медаль весом в 23 фунта / 9кг 200 г/, на которой было выбито: «За пьянство». Ведущий 2: На Руси издавна жили весело. Целые города и сёла сходились на чистые пиры, игрища, беседы. Пили днём и ночью, так что иногда умирали с кружкой в руке. Распространению алкоголя на Руси способствовало государство. При дворе царицы Анны действовал неписанный закон «Кто не пьёт — тот враг государства». Ведущий 1: В Белоруссии была открыта сеть кабаков. Прибыль их давала государству чуть ли не половину всех доходов. В 1800 году на востоке Белоруссии был голод, но 6 000 винокурен исправно перегоняли хлеб на спирт, давая 14 млн. вёдер водки. Ведущий 2: В 1857 году в России произошли стихийные волны «трезвости». Запрещалось торговать водкой в выходные и праздничные дни, закрывали корчмы. За пять-шесть месяцев народ стал отказывать­ся от водки. Министр финансов, напуганный размахом движения, приказал отменить закон. Ведущий 1: В результате в 1905 году Россия употребляла 3,5 литра чистого алкоголя в год на одного человека, в то время как 2,5 литра алко­голя считалось крайне опасной чертой. Ведущий 2: В 1914 году царское правительство ввело сухой закон. В результате чего: повысилась производительность труда на 17 %; сократились прогулы на 47 %; уменьшилась преступность в 2 раза. Ведущий 1: Советское правительство отменило сухой закон. С этого момента в стране стало твориться что-то невообразимое. В 1980 году на душу населения выпускалось в год 10,6 литров чистого алкоголя, что превышает средний мировой уровень в 2,5 раза. Через 3 года уже 12 л чистого алкоголя, т.е. 30 л водки на одного человека в год, а сюда входят и грудные младенцы, и старики, и мусульмане, которые вообще не употребляют спиртного. Началась самая настоящая алкогольная разруха. Ведущий 2: Пьют все, начиная от детей и заканчивая стариками, прогрессиру­ет вырождение народа. Ужасающими темпами растёт количество дебильных детей, детей-уродов. 17% новорождённых детей -дебилы. Если рождение таких детей вырастет до 18 % ~ дебиль-ность нации необратима. Ведущий 1 :Что касается нашей республики, то, несмотря на небывалое удо­рожание алкогольных напитков, их потребление за последние годы увеличилось более чем в 2 раза. Ведущий 2: В 1988 году на каждого жителя Белоруссии приходилось 7,4 литра алкоголя. Это значит, на одного человека приходилось 75 бутылок водки и 50 бутылок вина в год. Ведущий 1: Много ли это? Судите сами! Всемирная организация здравоохранения оптимальной нормой считает 2 л алкоголя в год на душу населения. Надо принимать меры. Таким образом, наша республика находится в опасности! Эти меры разрабатываются на государственном уровне, но пока результатов не видно. Ведущий 1: А может быть, попробуем искоренить этот порок смехом? Ведь давно известно, что смех — оружие грозное, и перед ним пасуют даже самые неприступные бастионы. Ведущий 2: Итак, вашему вниманию представляются миниатюры из жизни пьяниц, алкоголиков и прочей проспиртованной братии. Смейтесь. И думайте. (Учащиеся разыгрывают миниатюры, которые высмеивают пьянство.) Миниатюра 1. Пьяница вместо зеркала берёт щётку, долго «смотрится» в неё, затем озабо­ченно проводит рукой по щеке и говорит: — Ну, я и зарос, однако. Миниатюра 2. Встречаются два пьяницы. Слышь, Петь, сколько будет ноль целых пять десятых плюс одна вторая? Нутром чую, что литр, а доказать не могу. Миниатюра 3. Пьяный приходит к врачу. Доктор, у меня почему-то ноги чёрные. А вы их мыли? -А, что, помогает? Миниатюра 4. Пьяный приходит к доктору с забинтованной ногой. Что у Вас болит? — обращается к нему врач. Голова. А почему повязка на ноге? Спала. Миниатюра 5. Муж, вернувшись пьяным с охоты, говорит: Всё, мать, в этом месяце мяса можешь не покупать. Никак лося завалил? Нет, всю получку пропил. Миниатюра 6. Идёт мужик, в обоих руках несёт бутылки. Приятель его спрашивает: Ты что, т ару несёшь сдавать? Нет, с женой поругался, так она сказала: Забирай свои вещи и уходи. Миниатюра 7. На улице пьяный спрашивает прохожих: Скажите, пожалуйста, где здесь противоположная сторона? Ему показывают. Совсем обалдели. А там говорят, что здесь. Миниатюра 8. В очередной раз муж приходит домой пьяный. Жена: До каких пор это будет продолжаться? Почему водку пьёшь? Пью потому, что жидкая. Была б твёрдая — грыз бы. Ученик читает стихотворение: «Дорога, ведущая вниз». Средь традиций самых разных Есть нелёгкая одна — Если встреча, если праздник, Значит пей! И пей до дна! Ну, а если не могу я? Ну, а если мало пью я? Ну, а если есть причина Завтра утром в форме быть? Значит я уж не мужчина, Хоть давись, но должен пить? -Значит, ты воображаешь… Брезгуешь? Зазнался, да? — Обижаешь… Обижаешь? Где бокал? Давай сюда! — Эта стопка ведь одна… — Пей до дна! Век несёт нам перегрузки И без этого сполна. Кто сказал до дна по-русски? Нет уж, бросьте, не по-русски Всё подряд хлестать до дна. Дно есть дно! Как не верти ты. Там без нас и так полно. Дно есть дно! И не спеши ты опуститься, Друг, на дно. Ведущий 1: Мы ещё слишком молоды, и у большинства из нас нет проблем со здоровьем, но у тех, кто начинает заглядывать в рюмку, эти про­блемы могут появиться. Сценарий агитбригады «За здоровый образ ЖИЗНИ». Выходит человек: Что же делать? Как же быть? Как мне жизнь свою прожить? Что мне выбрать, предпочесть? /появляются Ангел и Чёрт/ Ангел: И нас должен ты учесть? Чёрт: Что же, можем мы помочь… /человек пытается их прогнать/ Ангел: Не гони нас сразу прочь! Хочешь в наши дни здоровья Свёклой запасись, морковью. Чёрт: Что такое? Всё забудь. То не нужно нам ни чуть. Вот! Я знаю — это надо./ достаёт бутылку/ Ангел: Что-о-о? Побояться хвори надо. Чёрт /Ангелу/: Ну, а ты что предлагаешь? Ангел: Человек, ты радость всю узнаешь, Но только следует тебе Вставать рано на заре. Чёрт: Поспи ещё часок-другой, /на ухо человеку/ Ну что тут станется с тобой? Ангел: Проснувшись, сделай ты зарядку, Чёрт: Нам хватит почесать и пятку. Ангел: И соблюдай режим питания, Чёрт: Не уделяй тому внимания. Ангел: Побольше воздухом дыши, Чёрт: Не слушай, сигарету закури. Ангел: Побольше ешь ты овощей. Чёрт: Уж лучше водки ты налей. Ангел /Чёрту/: Чему ты человека учишь? Чёрт /Ангелу/: А ты его зачем так мучишь? Ангел: Давай мы спросим у него, Чёрт: Что для него важней всего? Ангел: Я думаю, что он со мной пойдёт. Чёрт: А я уверен, что меня он предпочтёт! Человек: Тише, тише, успокойтесь, Предпочту одно, не бойтесь, /думает/ Что же, Чёрт, ты победил И меня уговорил. Покажи свой мир скорей. Я хочу.. ./убегает с Чёртом/. /крик из-за кулис/ А это что… Эй, эй!!! Человек: /выходит и поёт песню/1. Как же это всё произошло Ведь не много времени прошло. Здесь остался я совсем один И у меня на это пять причин. Первая причина — это ты, А вторая — странные мечты, Третья — это все твои слова И я им поверил сперва. Четвёртая причина — всё обман, В голове стоит сплошной туман, А пятая причина — это боль, Что в жизнь мою вмешался алкоголь. II. А вокруг всё ужас, страх и стыд -Алкоголь меня не победил. Это очень страшная болезнь, Пиво, вино, водка — моя жизнь. Первая причина — это я, А вторая — все мои друзья, Третья причина — это страх, Тот, что поселился в глазах. Четвёртая причина — то вино, Что было выпито давно, А пятая причина — это боль, Что в жизнь мою вмешался алкоголь. III. Мне хотелось всё вернуть назад, И теперь я всем хочу сказать, Если жизнь здоровую вести — будешь ты на правильном пути: Первая причина — это мы Для красоты с тобою рождены, Вторая причина всех главней — Здоровье наше — это ценней, Его должны мы все оберегать, Чтобы род свой продолжать. /выходят Ангел и Чёрт/ Ангел: Хотите так же жизнь прожить? Чёрт: Могу вам в этом подсобить. Ангел: Должны мы в жизни это всё учесть. Чёрт: Подумайте, ведь выбор есть! Ведущий 2: Алкоголь — большая опасность, которая встречается на пути человека. Он относится к наркотикам. Воздействуя на центральную нервную систему, он вызывает ощущение прилива сил, неограни­ченных возможностей, расслабленности, благополучия. Ведущий 1: Такое состояние называется эйфорией. Именно этим и коварен I алкоголь. Эйфория уводит человека от действительности. Ведь в его делах, в окружении ничего не меняется, а человек чувствует себя на верху блаженства. Это обман психики алкоголем. При повторении выпивок у человека возникает стремление вновь и вновь испытать эйфорию, человек стремиться получить удоволь­ствие — посидеть с друзьями, потанцевать, расслабиться, снять накопившийся за день стресс. Ведущий 2: Постепенно пьющий теряет чувство меры. На фоне неприятных ощущений всё сильнее появляется влечение к нему, что и способ­ствует злоупотреблению, постепенно перерастающую во вредную навязчивую привычку. Ведущий 1: По началу алкоголики стараются бороться с этим состоянием, но слабоволие, отсутствие должного самоконтроля, предложение со стороны знакомых и друзей делают своё дело. Вскоре к психоло­гическому привыканию добавляется ещё и физиологическое пристрастие, выраженное в виде «похмельного синдрома». Больные просыпаются ночью, пьют много жидкости, видят кош­марные сновидения, утром чувствуют себя разбитыми, усталыми. Ведущий 2: Чтобы придти в себя, они пьют кефир, кофе, а иногда и спиртные напитки. Со временем у алкоголиков развиваются заболевания сердечно-сосудистой системы, желудочно-кишечного тракта, печени, лёгких и многие др. Все эти болезни чаще всего и стано­вятся причиной смерти больных алкоголизмом. Ученики поют песню: Не приводит к счастью тяга к алкоголю Только физкультура укрепляет волю, Укрепляет веру, дав для жизни силы. Пьянство и курение — краткий путь в могилу. Водка, ах ты водка, скольких ты сгубила Многие в неволе, многие в могиле, Но не всё печально в этом добром мире! Трезвый образ жизни! Вновь звучит в эфире, И всё больше сильных Видим мы в спортзалах Городов огромных, деревенек малых. Мы за трезвость жизни Песню эту спели. Если Вы за трезвость, Докажи на деле. Ведущий 1: Привычка к употреблению алкоголя вредит человеку больше, чем чума и война, вместе взятые. Пьянство занимает 3-е место среди причин смертности. Ведущий 2: Вот, что говорит по этому поводу народная мудрость: — Кто вино любит, тот сам себя губит. — Где больше пьют, там больше и болеют. Хмель не вода, а человеку беда. Хлеб на ноги ставит, а вино с ног валит. Ведущий 1: Мы видим, что данная тематика настолько актуальна в нашей жизни, что о ней пишут и стихи, и песни, и пословицы, и даже басни. Одну из таких басен мы и хотим вам показать. Написал её знаменитый баснописец Сергей Михалков. Называется она «Заяц во хмелю». В день именин, а может быть рожденья Был Заяц приглашён к Ежу на угощенье. В кругу друзей, за шумною беседой, Вино лилось рекой. Сосед поил соседа. И Заяц наш, как сел, Так, с места не сходя, настолько окосел, Что, отвалившись от стола с трудом, Сказал: «Пошли домой!» — «Да ты найдёшь ли дом? — Спросил радушный Ёж. — Поди, как ты хорош! Уж лёг бы лучше спать, пока не протрезвился! В лесу один ты пропадёшь: Все говорят, что Лев в округе объявился!» Что Зайца убеждать? Зайчишка захмелел. «Да что мне Лев! — кричит.— Да мне ль его бояться! Я как бы сам его не съел! Подать его сюда! Пора с ним рассчитаться! Да я семь шкур с него спущу И голым в Африку пущу!..» Покинув шумный дом, шатаясь меж стволов, Как меж столов, Идёт Косой, шумит по лесу тёмной ночью: «Видали мы в лесах зверей почище Львов, От них и то летели клочья!..» Проснулся Лев, услышав пьяный крик,- Наш Заяц в этот миг сквозь чащу продирался. Лев — цап его за воротник! «Так вот кто в лапы мне попался! Так это ты шумел, болван? Постой, да ты, я вижу пьян — какой-то дряни нализался!» Весь хмель из головы у Зайца вышел вон! Стал от беды искать спасенья он: «Да я… Да вы… Да мы… Позвольте объясниться! Помилуйте меня! Я был в гостях сейчас. Там лишнего хватил. Но всё за Вас! За Ваших львят! За Вашу Львицу! Ну, как тут было не напиться?!» И когти подобрав, Лев отпустил Косого. Спасён был хвастунишка наш! — Лев пьяных не терпел, сам в рот не брал хмельного, Но обожал подхалимаж. Ведущий 2: В нашем селении так же есть свои народные таланты, которых не оставляет равнодушными тема алкоголя. Мы хотим Вам предложить радиопостановку, основанную на местном материале. Читает автор Владимир Гуща. ЖИЗНЬ С НУЖДОЙ СДРУЖИЛАСЬ Друг мой милый, как далеко Ты от Бога отошёл! А когда зарплату ты получишь, То в кабак всегда бежишь И все деньги там потопишь. А кабатчик уверяет: «Пей ещё, дружок!» И любезно угощает, А в душе зовёт: «Болван!» И так сильно он набрался, Что карабкаясь домой, Он уж в луже повалялся, Прямо ужас уж такой! И семью свою пропил, И избушка наклонилась, Через крышу дождь полил А Жизнь твоя с Нуждой сдружилась, А семья лишь слёзы льёт. ПАШКЕВИЧ НАТАЛИЯ 9 «Б» класс Ведущий 2: Не судите слишком строго, Ведь не Пушкин и не Гоголь -Авторы сказки—педагоги. Не за горами, не за морями, Не за пышными лесами В местечке не простом Жил Царевич молодцом. Жил Царевич не тужил Вино, водку пить любил, А в соседнем государстве Девушка была на царстве. Правила она правдиво. Жили в царстве все счастливо. Марья девушка — краса, Голубы её глаза. Когда речь её звучит Словно реченька журчит. Вот и впрямь была Царица Весела, стройна девица Покорила всех она Тем, что умною была. Слух о ней прошёл повсюду. Не поверил Иван чуду. Сам решил проверить он Не пустой ли это звон. Стакан водки для начала Чтоб в седле не укачало, Чтоб смелее ему стать И с Царевной поболтать. Если впрямь она красива И богата, неспесива, То улажу я тогда Все дела свои сполна. А то королевство я разорил, Людей по миру пустил. Ехал так он и мечтал, Пока в царство не попал. Осмотрелся он вокруг И увидел тут наш друг Пить, гулять ему вовек— Был бы счастлив человек! Стоит руку приложить И Царевну охмурить. Едет, водку попивает, О богатстве всё мечтает, Подъезжает он к крыльцу— Там не рады молодцу. Видит он: идёт Царица. Начал наш Иван храбриться. В сваты к Вам приехал я. Выходите за меня! Тут Царевна улыбнулась И ответ дала такой: «Что ты, Ваня, Бог с тобой. Возвращайся ты домой. Аль тебе, мой друг, жениться Враз пора остепениться. Ты бросай, Ванюша, пить И начнёшь ты лучше жить». Иван домой возвратился, На кровать он повалился И уснул мертвецким сном. Запил с горя пуще он. А тем временем Кощей, Всем известный как злодей, Был бессмертен до сих пор И богатством окружён. Водку, пиво он не пил, Фрукты, овощи любил, Сигарет не признавал, И по полю мяч гонял. Казна полная была, Но зачем ему она? И Кощей решил жениться, Чтоб деньгами поделиться И детишек воспитать, Обученье в Ницце дать. Закупил подарков он, Приезжает к Марье в дом: «Здравствуй, милая Царица! На тебе хочу жениться. Аль пойдёшь ты за меня— Жду ответа я три дня». Срок минул, Кощей уж тут. Марью все быстрей зовут: «Дать ответ готова я Буду я твоя жена». Жили долго и красиво, И детей своих растили, Внуки их очень любили— Жизнь у них была счастлива! А Иван наш разорился, И в конец Царевич спился. Он валялся под забором, Заливаясь самогоном. Сказка — ложь, да в ней намёк; Добрым молодцам урок: Жизнь здоровую вести! Быть на правильном пути! А не то душа-девица На другом решит «жениться» (выйти замуж). Ведущий 1: Пить не пить — каждый должен решить сам. Хочется напомнить слова персидского мудреца и поэта 16 века Али Софи: Не пить вино я дал зарок — Какой в нём толк, Какой в нём прок Пред благом закрывает двери И зло приводит на порог. Ведущий 2: А вот, что по этому поводу говорит человек, который прошёл курс лечения от алкоголизма: Сколько жизни бесплодно потеряно! Сколько яда по жилам прошло! Ты ногами ступал неуверенно, От тебя перегаром несло. И прохожие вслед ухмыляясь, Говорили: «Набрался, свинья…» А с зарплаты гроши оставались Для похмелья грядущего дня. Неужели же счастье в стаканчике? Или в соке вонючем оно? Но страшнее, что девочки, мальчики, Подражая нам, тянут вино! Хуже нету, чем быть программистами, Так забудем проклятый дурман, Чтобы юные, честные, чистые, Не попали в жестокий капкан. Ведущий 1: И все понимают, что пьянство и алкоголизм сами по себе не отомрут, не исчезнут сами по себе и питейные обычаи. Необходима борьба с пережитками прошлого, в которой должен принять участие каждый. Главные орудия в борьбе с зелёным змием — здоровый образ жизни, правильная организация свобод­ного времени в семье, в компании сверстников. Лучше заняться спортом, чем заглядывать в стакан, лучше бегать трусцой по утрам, чем опохмеляться, лучше путешествовать, чем тратить деньги на спиртное. Ведущий 2: На этом мы заканчиваем нашу встречу. Надеемся, что равнодуш­ных не осталось. Кто-то может задуматься о своём образе жизни. Ведущий 1: Кто-то посмотрит вокруг себя и поможет другу, знакомому разобраться в самом себе, чтобы не оступиться и чтобы дорога, по которой ты идёшь, не завиляла и не пошла круто вниз, откуда выбраться очень нелегко. Ведущий 2: Мы благодарим всех за внимание, /звучит оптимистическая мелодия/. Ведущий 1: В нашей школе проводились конкурсы, посвященные профилакти­ке алкоголизма, среди которых был конкурс стихов. Лучшие стихи расскажут сами авторы. Кадзіроўка. Уладзімір Гушча. 1. Дзерла горла жонка зранку I злавала на Пятра. Зноў ты кінууся ў п’янку Піва выпіў паўвядра 2. Людзі цягнуць з лесу дровы, Ну, а ты — як той лайдак… Не скупілася на словы, Сыпле жонка так I сяк. 3. Галава трашчць Пятрова Трэск такі — што не чуваць Злыя жончыныя словы,л Ей крычаць — не проса мяць. 4. Думкі тут зусім другія: Як макотру пахмяліць. I рвануў Пятро у дзверы,-. Хай яшчэ патрамяліць. 5. Уздагон яму няслося – Гад! Няшчаснік! Навалач! Зноў па вёсцы паплялося. -Не вяртайся нанач. 6. Каб ты, гадзе, утапіўся Ды ў гэтым годзе; А каб ты смалля напіўся Узарваўся па дарозе. 7. Але сёння не аб гэтым Патрабуе трапны сказ. У Пятра другая мэта: Як усё будзе ў гэты раз. 8. Трэб заскочыць да Яўгена Той сягонечкі адзін Адышоўшы ад «Пургена» Паляціць у магазін. 9. Не пытай чаму «Пургена». Яго жонцы хтось сказаў, Можна вылечыць Яўгена Каб з гарэлкай «завязау». 10.Бо калі жывот буркоча Так, што «буру» не стрываць, Ён I выпіць не захоча Растакую Яго маць. 11. Та ж, паслухаушы параду, «Кадзіроўку» правяла, I Яўген, як ад снараду, Паляцеў із-за стала. 12. На двары заначаваўшы, Учапіўшыся за плот, Жэня з жонкай разбірау Раніцаю свой паДріет. 13.Та за дзеці I «памчала» Скардзіцца да маці: Немагчыма, кажа, жыць 3 п’яніцаюўхаце. 14. Вось Пятро I адчыніў Дзверы ў «лякарню», Дзе Яўген адафаваўся Усю заняўшы спальню. 15. Вочы чырвань заліла 3 той няшчаснай ночы. Пець! Пайшлі зусім з сяла -Ты ж да перамен ахвочы. 16. Мяне людзі засмяюць: Усё веска знае. Бабы вочы заплююць -Ім не замінае. 17. Перамелюць усе косці, Абгавораць увесь род; Што рабіць? Здурэў ад злосці Наш разбэшчаны народ. 18. Я вазьму у торбу сала, А за плечы «рулю», На нядзелю ў лес пакрочым -Усім пакажвм дулю. 19. А надвор’е так I шэпча, Снег бялютачкі рыпіць, Але, што рабіць мужчынкам Калі смага?- хочуць піць. 20. Іх насы даўно пачулі, Смачны водар брагі; Гэта Хведар на вяселле Выгнау бочку смагі. 21. «Добры дзень! Дзякуй астанак! —Што ты вымучыў за ранак» Грымнуў з-за карча Пятро. А Яўген з другога боку: — Хведар! Налівай аброку! (Мы ж к табе не так прыйшлі)… — Ну вы «рэстаран» знайшлі! 22. Хведар скупа азірнууся, Не хаця заФ’орп сівухі, Хоць яшчэ не быў пад мухай ! (Хоць ён быў ужо пад мухай)! Але шклянку ўтрымаў, 23. А калі I сам з гасцямі Сала смажыў на агні, Непрыкметна насцябауся, Злосны стаў, крачыць: ні-ні! 24.І Яуген з Пятром – «Ну, дзякуй; — Што галовы палячыў; Пойдзем мы на паляванне, Ты ж сябрамі нас лічы. 25. Вось калі падстрэлім дзічьі, Мы з табой падзелімся, То прйходзь (це) хоць уночы -Разам апахмелімся. 26. Хведар, даўшы хлопцам згоду, Уздагон махнурукой, I пад нос «зашамкаў» песню «Ой, за лесам, за ракой», 27.Калі п’яныя галовы, Што той компас у руцэ. Лепей будзем прабірацца Па замёрзлай, па рацэ. 28.І па лёдзе, разамлеўшы, Папляліся дзівакі. Добра выпіўшы, пад’еушы Не клялі ўжо лес такі. 29. Захацелася дадому I Яўгену I Пятру, Але тут пад лёдам «снасці» — Рыбы будзе па вядру! Ужо цямнее, трэб «хаджаць» На мясцовай гэта мове — Значыць снасці правяраць. 30.Тут Яўген як аступіўся I ў палонку рапдам шусь. На лакцях завіс са стрэльбай I крычыць: «Ратуй! Баюсь!» 31. Як Пятро не цяг Яўгена Сіл няма дапамагчы, А Яўген ужо плача з п’яну: «Ты ж, глядзі, не ўцячы. 32. Хто ж раскажа маім дзецям Дзе іх татачку шукаць». У Пятра таксама слёзы Льюцца так, што не стрываць. 33. А Яўген распавядаўся: «Пеця! Добры мой сябрук, Стрэльбу ты сабе аставіш… Ой, не чую сваіх рук. 34. Як я каюся! Не піў бы, Каб мне Бог хоць шанец дау, Каб ступаф па зямліцы, Усявышні гаспадар.»